🛢संघ और धर्म🔮

"संघ और धर्म" एक सिक्कें के दो पहलू की तरह है,

"जब कोई ऐसा व्यक्ति,जो मानसिक,सामाजिक,शारीरिक,और धन का उपयोग कान्हा और कैसे किया जाए ये जान जाता हैं तो वह यदि अपने आप मे भावनात्मक तत्व को भी उतना ही मजबूत

कर लेते है, तो लगभग बुद्ध जैसी इस्थिति बन सकती हैं,

ऐस व्यक्तित्व का जो वास्तविक स्वामी याने की ठीक ऐसा ही जानने और समझने वाला होता हैं, तो उसके साथ,ऐसे व्यक्ति जुड़ते हैं जो किन्ही कारणों में से एक न एक विचार धारा को समझ सकते हैं यह ही वस्तविक संघ का मतलब होता हैं।"

अब बुद्ध ने धर्म नही बनाया था और न ही संघ,जब बुद्ध ने इस बात को देखा कि जो वो बतलाते,उसके मानने वाले,सही तरह से उस बात का पालन करने की कोशिश, करते है या उन्हें मदत की जरूरत पड़ती हैं, तब संघ को उन्होंने बनाया, फिर जो बताया वह धर्म बना।

(यंहा धन शब्द का प्रयोग उचित किया गया है, क्योंकि, धन की आवश्यकता संघ को चलाने के लिये भी होती हैं बिल्कुल वैसे ही जैसे, किसी राज्य,व्यक्ति,देश,या फिर एक सामान्य परिवार में,)

मल्लिका जैन😃

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🎉जय मंगल👣

💀किसी विशेष ग्रह दशा में पैदा होना फिर उसके लिए तैयारी करना,जिसके लिए वह पैदा हुआ यह तब तक संभव नही जब तक शसक्त और समर्थ स्वयं न हो इसके साथ स्वयं का होश में होना,किसी भी आवश्यक अवस्था जो किस प्रकार से बनाई जा रही हैं तब यह जरूरी होता है,हम जब भी उस संबंधित कार्य को करे उसका पूर्ण हो जाने में सक्षम हो, जैसे की कोई डिमांड करते है तब वह कंप्लीट होती है,यह जिसके अफर्ट में कंप्लीट व्यवस्था शामिल हो ह्यूमन बॉडी (कंप्लीट फंक्शन) मेटल बॉडी (रिस्पॉन्सिबिलटी) इमोसनल बड़ी(फंक्शन माइंड थॉट क्रिएट फ्रॉम) चाइल्ड हुड ट्रामा डील विथ सेल्फ एंड फैमिली फैमिली कल्चर डे तो डे थॉट क्रिएशन डील विथ सेल्फ विथ पोलाई टनेस इस सब के साथ हम कोन सा टूल प्रयोग करते है, अपनी समस्याओं को हल करने के लिए जैसे अपने व्यवहार और व्यवसाय में कैसे है,अपने सभी बर्ताव के साथ 👽 मल्लिका जैन 😀😃😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄

😁वक्त की बात😁

बुद्ध समय मे जा सकते और समय के साथ किन्ही में परिवर्तन कर सकने में समर्थ होते है यह सच है पर क्यो यह करना चाईए यह विचार योग्य प्रश्न है, यँहा व्यवस्था का मतलब और समय का मतलब सिर्फ बात को साबित करना नही होता, क्योकि जो लोग किसी को दिया हुआ वापस ही नही करना चाहते तब क्या किया जाए तब परिवर्तन करना पड़ता हैं, पर जब यह समझ के आ जाये कि विवाद का कारण यह नही की सत्य क्या है, बल्कि यह है कि जिन्हें दया या भूल वश कुछ मिल गया था वे ही अब उस प्राप्त को अपना समाझ ने लगे तो,क्या बुध्द इस तरह के विवाद से भी निपट सकने में समर्थ हैं तो जवाब हा है, पर जब कोई हर समय यह बताया करें कि दया और करुणा बस मूर्ख या ऐसे लोगो का अधिकार है जो कि स्वयं समर्थ नहीं तब,उन्हें बताने के लिए बुद्ध किसी को कुछ भी साबित किये बिना सिर्फ अपना कार्य कर देते है, औऱ जिन योग्य को अयोग्य साबित किया जाता हैं वह स्वयं ही साबित हो जाता हैं, यह न्याय व्यवस्था भी होती हैं क्योकि व्यवस्था बना कर रखना है और नियम बनाना यह वे स्वयं कर सकते है जो समर्थ होते है इसका मतलब यह नही की जिन लोगों ने कुछ भी किया हो वे उस के अधिकारी हो गए है😀?...

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